南方財經(jīng) 21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道記者吳斌 上海報道

“如果人類悲觀地認(rèn)為未來會失控，那么可能就已經(jīng)提前輸了。”邁向人工智能時代，《連線》雜志創(chuàng)始主編、未來學(xué)家凱文·凱利向記者如是感慨。

在近日舉辦的中歐國際工商學(xué)院EMBA三十周年慶典上，凱文·凱利也反復(fù)強調(diào)了樂觀的重要性:盡管人類無法預(yù)知未來，但如果想要一些偉大的事情發(fā)生，首先要有想象力，要相信它，然后再把這個想象變成現(xiàn)實?！霸贏I時代，人類要盡可能樂觀。”

在創(chuàng)辦《連線》之前，凱文·凱利是一位浪跡天涯的攝影記者和旅行作家，這段經(jīng)歷塑造了他宏闊、跨界的觀察視角。他的著作《失控》誕生于互聯(lián)網(wǎng)普及之初，卻精準(zhǔn)預(yù)言了數(shù)十年后的今天。1994年，他在《失控》中提出了去中心化、系統(tǒng)共生、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)作等觀念，這些思想后來與云計算、物聯(lián)網(wǎng)、在線社區(qū)等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵特征高度契合。他的著作《失控》、《必然》、《科技想要什么》等構(gòu)成了一個完整的思想體系，被譽為“科技界預(yù)言家”。

在技術(shù)引發(fā)普遍焦慮的年代，他卻提供了一種罕見的、根植于生物學(xué)的冷靜樂觀。他不販賣恐慌，也不鼓吹烏托邦:“未來將會是‘進(jìn)托邦’，并非完美的‘烏托邦’。今天比昨天好一點點，明天又比今天好一點點。”

通用人工智能是否有可能實現(xiàn)？凱文·凱利表示，人類還不知道答案，但需要積極擁抱未來。

動物在某些領(lǐng)域可能超出人類，但人類比動物有更復(fù)雜的大腦，非常擅長的是模式感知，同時還可以使用機器。異人智能以不同的方式去進(jìn)行思考，這不是一個缺陷，反而是一個好處。

在他看來，異人智能不同的思考能力也解釋了為什么我們要使AI更加聰明，因為人工智能可以解決問題，例如商業(yè)問題、科學(xué)問題、治理問題，一些問題用人類自己的思維模式無法解決。

過去幾十年的研究催生了大語言模型，但凱文·凱利表示，它的發(fā)展還是緩慢的，我們可能需要一個新的、沒有想過的方式來實現(xiàn)通用人工智能，而不僅僅是讓大模型規(guī)模越來越大，這是不夠的，并不能推動AI持續(xù)學(xué)習(xí)。要讓AI真正會思考與行動，需要把符號推理等多種認(rèn)知能力構(gòu)成“復(fù)合體”。未來AI也需要學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物等，打造空間智能，從而更接近人類。

對于蓬勃發(fā)展的AI智能體，凱文·凱利認(rèn)為，未來可能有成千上萬種智能體，做各種各樣、五花八門的任務(wù)，它們會相互連接，組成一個生態(tài)系統(tǒng)，一個智能體會招募另外一個智能體。機器人、自動駕駛汽車都有可能是智能體，人類可能只要和1-2個智能體打交道就可以了，剩下的智能體都是隱形的。

他預(yù)計，將來AI智能體經(jīng)濟(jì)的規(guī)?？赡鼙热祟惤?jīng)濟(jì)的規(guī)模還要大，智能體相互之間會支付貨幣，穩(wěn)定幣有可能會成為智能體貨幣，需要有相應(yīng)機制讓人類信任智能體、智能體之間相互信任。

此外，凱文·凱利還表示，可以將情感編程進(jìn)機器，AI能夠理解人類的情感，會展現(xiàn)出情緒。例如，小朋友可能會有一個AI泰迪熊，碰到不高興的時候，它會來關(guān)心，未來我們有可能與AI產(chǎn)生非常強的情感連接。

邁向AI時代，盡管不少人擔(dān)憂人類會被AI取代，但凱文·凱利認(rèn)為，未來AI更多將“賦能”而非“取代”。

他舉例稱，以前的客服更多是人類，但現(xiàn)在人工智能可以來接線了，體驗其實在變好，人工智能客服可以24小時在線，以前是實現(xiàn)不了的。而人類可以去做一些更復(fù)雜的工作，去接線解決復(fù)雜的難題，同時有人來進(jìn)行監(jiān)督工作，新的工作崗位出現(xiàn)，一些領(lǐng)域的工作機會甚至可能擴(kuò)張了。此外，包括翻譯在內(nèi)的工作也沒有被人工智能取代，人工智能在很多領(lǐng)域更多是起到賦能作用。

凱文·凱利認(rèn)為，AI的角色將是通用型的個人助理，未來人們的收入水平就取決于和AI的協(xié)作能力，人類的價值不是回答問題的能力，而是怎么用好AI幫助找到答案。工作不會被AI取代，但是可能會被使用AI的人取代。

對于年輕人而言，凱文·凱利提醒，AI是預(yù)測的機器，“如果你的崗位看上去非常合理，你就會被取代。如果你的工作崗位看起來很難被取代，并無定式，你就不會被取代，你不一定要成為最好的，因為最好實際上意味著可預(yù)測，你要成為唯一的，你是超越比賽的。”

人工智能時代會出現(xiàn)哪些新職業(yè)？凱文·凱利表示，未來維修、維護(hù)、監(jiān)督機器人的工作可以讓機器人運營良好，這是有前景的工作。未來可能還有人工智能心理學(xué)家，當(dāng)人工智能出問題了，也必須要有專業(yè)人士能夠去修復(fù)那些出現(xiàn)障礙的人工智能機器人。人工智能機器人可以做機械類的工作，人類則可以進(jìn)行陪伴等更多情緒類工作。

盡管隨著時間的推移，人工智能會為人類做更多的決定，但這并不是取代人的職責(zé)或者是做決定的能力，人類仍然需要發(fā)揮至關(guān)重要的監(jiān)督作用。

過去數(shù)十載中國的飛速發(fā)展讓凱文·凱利驚嘆不已，面向未來，他預(yù)計中國會很“酷”。中國可以繼續(xù)去發(fā)明、生產(chǎn)全世界都想要的卓越產(chǎn)品，人們會攢錢來買中國的產(chǎn)品；中國的文化輸出會引領(lǐng)全球時尚趨勢；中國的魅力都市也會不斷吸引海外的游客。

“未來十年時間，中國將會從一個‘學(xué)生’成為‘老師’，從模仿者到創(chuàng)新者，走到前沿。”凱文·凱利舉例稱，未來25年中國可以推出一些最酷的游戲，或者推出最優(yōu)秀的自動駕駛汽車、廣譜抗癌疫苗、全自動化工廠。2030年前，也許全球最頂尖的AI芯片將由中國制造，這也是很酷的。而且大概率中國會先于美國重返月球。中國是“工程師之國”，而美國是“律師之國”，這之間的區(qū)別讓中國有了領(lǐng)先優(yōu)勢。

擁抱人工智能時代，教育理念也需要與時俱進(jìn)。凱文·凱利認(rèn)為，人要保持批判性的思維能力?，F(xiàn)在AI就可以找到答案，學(xué)校需要教學(xué)生怎樣問問題，這是一個非常重要的技能，需要想象力，對世界上的一些信息要有質(zhì)疑的態(tài)度。

對于創(chuàng)新，凱文·凱利強調(diào)，要去擁抱失敗，科學(xué)家在研發(fā)的過程中，可能有大量的失敗要去應(yīng)對，需要坦然接受失敗。對于中國學(xué)生而言，不僅僅要接受成功教育，同時也要去接受失敗教育，才能夠不斷進(jìn)步。最重要的黃金法則是，學(xué)生要學(xué)會優(yōu)化自我學(xué)習(xí)能力，一輩子要不斷學(xué)習(xí)，他們將來要做的崗位是讀書時根本不存在的崗位。

展望未來，凱文·凱利認(rèn)為，烏托邦不現(xiàn)實，也不可能，更可能是“進(jìn)托邦”:明天比今天好一點點，后天比明天又好一點點，積微致遠(yuǎn)。“進(jìn)托邦”最重要的一點就是要相信一切皆有可能，相信未來會變得更好，相信我們在向前走，而非向后退。

他希望科技可以讓更多人發(fā)現(xiàn)人生的意義，每次人類有新的科學(xué)技術(shù)突破，實際上就是打開了一些新的可能性，讓一些人能夠表達(dá)天才創(chuàng)意和能力。假如莫扎特1萬年前就出生了，那時樂器還沒有發(fā)明，這樣是不是人類的損失？只有當(dāng)人類發(fā)明了樂器，莫扎特才有可能把他的作品創(chuàng)造出來。

大語言模型問世迄今大概過去了約2000天，而人類現(xiàn)在仍處AI發(fā)展漫漫長河中的開端。凱文·凱利認(rèn)為，人類有各種各樣的理由保持盡可能樂觀，樂觀精神將是創(chuàng)新和財富的源泉。

“當(dāng)下是由過去的樂觀主義者所塑造，未來也終將由今天的樂觀主義者塑造。人類要先設(shè)想出未來是什么樣，才能真正打造出這樣的未來。”這位樂觀的未來學(xué)家將一幅名為“進(jìn)托邦”的地圖交到我們手中，美好的明天并非一個靜態(tài)完美的“烏托邦”水晶，而是一個動態(tài)的、持續(xù)生長的“進(jìn)托邦”生命體。

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